近日,國家級中國茶文化首席非遺傳承人?中國茶文化研究院院長羅大友教授的茶文化教學(xué)案例及研究成果在澳大利亞珀斯市政廳隆重展出,并由珀斯市副市長Bruce Reynold先生親自收藏。此次活動由聯(lián)合國澳洲協(xié)會、澳大利亞亞太人文學(xué)院、珀斯市政廳聯(lián)合主辦,獲中國駐珀斯總領(lǐng)館支持??傤I(lǐng)事館領(lǐng)事表示:“茶文化作為中華文明的重要符號,正以多元形式融入全球語境。羅院長的案例輸出,為國際藝術(shù)教育注入東方美學(xué)基因,也為中澳建交增添了人文厚度?!?/p>
羅大友院長作為國務(wù)院僑辦及清華大學(xué)特聘茶文化講座教授,中國茶文化研究的權(quán)威專家,深耕茶文化數(shù)十年。其編撰的《世界高等藝術(shù)院校名師教學(xué)案例》融合歷史、美學(xué)、哲學(xué)與實踐,被全球多所頂尖藝術(shù)院校納入課程體系。此次《世界高等藝術(shù)院校名師教學(xué)案例》亮相澳大利亞,生動展現(xiàn)中國五千年茶文化精髓。教材中特別呈現(xiàn)了羅大友獨創(chuàng)的“茶性五行養(yǎng)生體系”與“南茶北移”技術(shù)成果,其將《易經(jīng)》哲學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)與現(xiàn)代人文科學(xué)融會貫通的學(xué)術(shù)創(chuàng)新,引發(fā)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)院校師生及文化界人士的強烈關(guān)注。
珀斯市副市長Bruce Reynold先生和中國茶文化研究院院長羅大友教材合影
在珀斯市政廳舉辦的收藏儀式上,Bruce Reynold副市長高度評價羅大友院長對茶文化國際傳播的貢獻:“羅院長的教學(xué)案例不僅展現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊,更以藝術(shù)化的表達架起了跨文化理解的橋梁。這些承載東方智慧的教學(xué)案例,為澳大利亞多元文化拼圖增添了不可或缺的篇章。羅院長提出的‘茶和天下’理念,與我們倡導(dǎo)的社區(qū)和諧精神深度契合。珀斯市很榮幸收藏這套案例,未來將在市政文化中心永久陳列,并向本地教育機構(gòu)推廣?!盉ruce Reynold副市長現(xiàn)場頒發(fā)收藏證書,并宣布案例集將作為文化交流重點項目,由市政府支持發(fā)行至西澳大利亞州多所高校圖書館及藝術(shù)機構(gòu)。
繼劍橋大學(xué)及牛津大學(xué)邀約后,此次澳大利亞之行進一步拓展了中國茶文化的國際版圖。羅大友院長透露,“茶文化是東方智慧的縮影,承載著‘和而不同’的哲學(xué)。此次案例走進澳洲,不僅是教學(xué)資源的共享,更是兩國文化互鑒的實踐,讓世界通過茶讀懂中國的人文密碼。未來將持續(xù)推動‘茶文化七進工程’(進校園、進社區(qū)、進企業(yè)等)的全球化實踐?!闭缢窒淼捏鹧裕骸岸嗪炔枭俸染疲嘟涣加鸦罹攀拧?,這場跨越赤道的茶文化對話,正以健康為媒架起民心相通之橋。
羅大友,國家級中國茶文化首席非遺傳承人 · 中國茶文化研究院院長、世界文化中國代表人物、高級政工師。國務(wù)院僑務(wù)辦及清華大學(xué)指定的中國茶文化講座教授。美國科羅拉多工程大學(xué)博士生導(dǎo)師。 羅大友上世紀(jì)70年代初參軍入伍、參加了多次大型軍事演習(xí)、軍事戰(zhàn)斗及遼寧省海城、河北省唐山的抗震救災(zāi)。并在部隊多次立功受獎! 轉(zhuǎn)業(yè)到中央國有特大型企業(yè)后,多年任央企黨、政、工、團中層一把手。上世紀(jì)80、90年代三次出席全國性表彰大會,獲國家級榮譽和獎勵!1996年10月應(yīng)邀去臺灣參加經(jīng)濟教育考察,1997年11月出席聯(lián)合國在馬耳他共和國首都瓦萊塔召開的國際人口研討會.并參加聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)的培訓(xùn)。
羅大友幾十年來從未放棄對中國茶文化潛心研究、深悟茶為萬病之藥之術(shù)。他系統(tǒng)研究了中國五千年來茶文化的歷史沿革和發(fā)展現(xiàn)狀;特別是對鴉-片戰(zhàn)爭以后中國茶文化在大陸斷代的嚴(yán)重現(xiàn)象給予了極大的關(guān)切。他對國內(nèi)五十六個民族的飲茶習(xí)俗進行了歸納總結(jié);對中國各大茶區(qū)不同茶葉品種的優(yōu)質(zhì)茶葉生產(chǎn)進行了全面系統(tǒng)研究和具體指導(dǎo)。先后到福建、云南、浙江、四川、贛南地區(qū)的崇義、龍南、南茶北移示范基地山東省日照市、青島、山西省運城市垣曲縣等茶區(qū)檢查指導(dǎo);同時扶植建立起來山東省日照市、山東省青島嶗山、山西省運城市垣曲縣、陜西省秦嶺山區(qū)等南茶北移示范基地。中央電視臺《科技苑》欄目還播出了對羅大友推介貴州省湄潭縣等一些地區(qū)種植優(yōu)質(zhì)茶葉經(jīng)驗的節(jié)目專訪;對中國歷史上及海內(nèi)外的茶文化精品除大量收藏外還細致研究、推介!并且對茶葉流通市場出現(xiàn)的一些亂象向有關(guān)管理機構(gòu)提出阻止!
他把中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、易經(jīng)五行學(xué)和人文科學(xué)融為一體、在如何正確飲茶才能飲出健康來的茶文化關(guān)鍵落腳點上有極其獨到的研究成果!他提出:“這養(yǎng)生那養(yǎng)生、不懂喝茶白養(yǎng)生”、“弘揚茶文化、健康天下人”、“茶和天下”、“天下茶人是一家”、“正確飲茶一生不得疾病、飲茶飲出健康來”、“茶文化進機關(guān)、進校園、進企業(yè)、進軍營、進社區(qū)、進家庭、進人心”;“領(lǐng)導(dǎo)干部飲茶要深悟茶性即:把草民頂在頭上、把人民裝在心中、你才能成為棟梁之才”;“飲茶是在與天地通靈、與古人對話”、“西醫(yī)讓你明明白白死、中醫(yī)讓你稀里糊涂活、唯有懂得茶文化才能讓你瀟灑度人生”;“多喝茶少喝酒、多與好人交朋友、至少活過九十九”等一些膾炙人口的理念和體會創(chuàng)意出的傳播茶文化的經(jīng)典名句和口號深得民心;在全社會產(chǎn)生了非常積極向上的影響力。全國及全球茶文化機構(gòu)和廣大茶文化工作者積極響應(yīng)!
他對中國茶文化走向世界的工作進行了努力推動、見到了明顯效果!英國牛津大學(xué)還發(fā)來邀請函邀請羅大友赴該校講座中國茶文化。羅大友對英國、西班牙、澳大利亞等國的茶文化工作進行了及時有力的指導(dǎo);并經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)交流一些有力度的海內(nèi)外茶文化工作信息;深受海內(nèi)外愛茶人士的喜愛和關(guān)注。近年來羅大友已經(jīng)先后應(yīng)清華大學(xué)、北京大學(xué)、山東省濰坊市、日照市、青島市、山西省運城市、中共河北省滄州市委黨校、黑龍江省大慶市、廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院、天津市招商局、北京市等有關(guān)機構(gòu)、團體、校園、企業(yè)、社區(qū)、國務(wù)院僑務(wù)辦、中國教育電視臺及中央企業(yè)邀請向社會各個階層人士和海外華僑領(lǐng)袖培訓(xùn)班學(xué)員作了多場茶文化講座。同時入情入理的向大眾全面、規(guī)范、正確、權(quán)威的解析博大精深的五千年中國茶文化。在社會上引起了強烈而又積極的反響!
為了提升中國茶產(chǎn)品的知名度與美譽度、羅大友還利用任美國巴拿馬太平洋萬國博覽會終身評委兼中國區(qū)聯(lián)合主席的身份、竭盡全力將產(chǎn)自廣東羅定天子山的“真命自尊天子綠茶”、“真命自尊天子紅茶”、全國茶壽之鄉(xiāng)的湖南新化奉家鎮(zhèn)的“月光紅”茶等優(yōu)質(zhì)茶產(chǎn)品推介到國際工商產(chǎn)品最高獎項平臺獲得美國巴拿馬太平洋萬國博覽會金獎。這在國際工商業(yè)界及全社會都產(chǎn)生了強大影響力!極大提升了中國優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的國際影響力!
羅大友任中國茶文化研究院院長以來全身心的至力于茶文化的傳播和發(fā)展!在他的帶領(lǐng)和影響下,中國茶文化的工作取得了驕人的業(yè)績!目前中國茶文化研究院揚帆起航、正在為全天下人們的健康事業(yè)作出積極的貢獻!
羅大友的茶經(jīng)
研究茶文化數(shù)十年,羅大友對中國茶文化有很多見解。
“文化要以一系列生活方式來承載,茶文化承載的就是一種極富質(zhì)感的生活方式,邁向文化復(fù)興之路,茶文化的復(fù)興勢在必行?!?/p>
“在中華文化里,茶可以說是獨一無二的真正文明的飲料。茶藝是飲茶風(fēng)俗和品茶技藝的藝術(shù)結(jié)晶,具有深厚的中華民族文化意蘊。我們要在發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、弘揚茶文化、做強茶經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,將茶和茶文化更大力度地推向全國、走向世界?!?/p>
“唐代的陸羽在《茶經(jīng)一之源》中說:‘茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人?!袊栌址旨t、黃、綠、白、黑、青六大茶類,各類茶葉的茶性不一,寒熱不同,正確飲茶才能飲出健康來。幾千年來茶葉及其附屬文明在中國歷史上曾發(fā)揮了極其重要的作用,可惜隨著近代西方文明的沖擊,中國的茶文化日漸式微,而流傳出海外的茶文明遺存卻又是支離破碎的。只有中國六大茶類才是一個完整的文化體系。所以傳承、弘揚博大精深的茶文化功在當(dāng)代,利益千秋!”
“古人把品茶作為一種藝術(shù)修養(yǎng),講求心平氣和,和就是平和、柔和。在品茶中品情、品理、品德、品人生,享受修身養(yǎng)性,清凈心靈的妙處,‘志絕塵境,棲神物外’。品茶的最高境界,是人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一?!敝袊栉幕芯吭涸洪L羅大友經(jīng)常在講座上提到這些話,道出了他對茶和博大精深的中國五千年茶文化的深刻詮釋、感悟和期待!
中國茶文化研究院院長羅大友在北京大學(xué)進行茶文化講座
羅大友的茶情
崇高的理想是一個人心上的太陽,能照亮生活中的每一步。
羅大友出生于20世紀(jì)50年代。20世紀(jì)70年代初,他從學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)應(yīng)征入伍,曾兩次參加抗震救災(zāi),多次立功受獎。后來轉(zhuǎn)業(yè)到大型央企工作。轉(zhuǎn)業(yè)到央企后,他連續(xù)多年任中層負責(zé)人,為企業(yè)發(fā)展作出了貢獻。20世紀(jì)80年代,他在任央企團委書記期間,因業(yè)績突出,三次出席表彰大會。
干一行,愛一行。羅大友不管從事何種行業(yè),他都取得優(yōu)異的成績。然而,他最終卻把所有的時間和精力奉獻在茶文化的傳承與弘揚中來,把自己用多年心血研究的成果一點一點地奉獻給社會。
他最終把目標(biāo)鎖定在茶文化的傳承與弘揚。醉情于茶,鐘情于茶文化。茶的儉淡、精清、恬靜、沖和的特質(zhì),與此種心理需要正相契合。故“茶道”反映現(xiàn)實社會處境下人們的心靈渴求,引導(dǎo)人們追求品茶精神境界,使品茶生活成為人生旅途的“綠色棲所”:茶香飄處,收斂奢欲,洗心滌煩,振作向上,消除情乏,自我整合,人倫和諧,其樂融融。這成了羅大友身上的典型符號。
作為中國茶文化研究院的院長,他把中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)和泱泱千年的茶文化融為一體。在如何正確飲茶才能飲出健康來的茶文化關(guān)鍵點上,他有極其獨到的研究成果。他說:“我們應(yīng)該充分利用報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳茶文化,通過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉(xiāng)等文化宣傳陣地加強茶文化推廣,還可舉辦茶文化知識專場講座等,讓茶文化進企業(yè)、進社區(qū)、進家庭、進人心。要弘揚和發(fā)展茶文化,必須發(fā)動廣大民眾參與進來。”他不分種族和國界,對海內(nèi)外無數(shù)茶文化愛好者們悉心傳播茶文化。因為在他心里有一個夢想:弘揚茶文化、健康天下人。
羅大友的茶路
向來內(nèi)斂儒雅的羅大友,拋頭露面的事并不是他的喜好。但為傳播茶文化,他經(jīng)?!氨啤敝约赫驹阽R頭前、出席在論壇的講座上。足跡遍布了福建、云南、浙江、四川、江西等地。
為了茶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,他甚至不惜“得罪”人,對茶葉流通市場出現(xiàn)的一些亂象,向有關(guān)管理機構(gòu)直言進諫。他走遍各大茶區(qū),對茶樹,特別是對古茶樹的管護,茶葉的環(huán)保采摘方式,無污染的制茶流程,不同類別茶葉的儲運方式等等,都有其獨到的見解。他特別關(guān)注茶文化實踐應(yīng)用。他認為,把茶文化實踐應(yīng)用于發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟,鼓勵發(fā)展茶產(chǎn)業(yè),大力開發(fā)以茶為主的旅游產(chǎn)品。如觀賞茶藝表演、品名茶、觀看茶歌茶舞、觀賞選購茶具、品嘗茶餐茶菜、自己動手學(xué)制茶學(xué)泡茶、參觀和考察茶文化遺跡等, 不僅會給游客帶來新鮮感、愉悅感,滿足了游客探奇求知的心理,還弘揚和發(fā)展中國的茶文化。
在云南六大古茶山的景邁千年古樹茶區(qū),他與94歲高齡的拉祜族老人及其制茶世家老老少少結(jié)下了深厚的友誼,把古茶山的優(yōu)質(zhì)茶,源源不斷地推介給世界。在白茶產(chǎn)區(qū)福建省福鼎市考察期間,他發(fā)現(xiàn)梅相靜一直堅守著傳統(tǒng)的手工制茶及炭火烘焙技藝。他非常感興趣,與梅氏老人悉心交流,攝制制作無污染的優(yōu)質(zhì)茶宣傳片在新媒體平臺宣傳。他非常關(guān)注南茶北移,深入山東日照、青島嶗山及山西垣曲實地考察指導(dǎo),取得非常好的效果。
在“首屆中華御茶文化國際論壇”上,羅大友從多維角度向與會嘉賓介紹了中華御茶文化的發(fā)展脈絡(luò),受到與會代表的一致認同。他應(yīng)邀向各界人士以及海外華僑培訓(xùn)班學(xué)員作了多場茶文化講座,多家媒體進行了專訪報道。
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羅大友的茶愿
請進來,走出去。這也是羅大友傳播中國茶文化的常規(guī)“套路”。
這些年來,羅大友不分種族和國界,對海內(nèi)外無數(shù)茶文化愛好者的到訪都熱心接待。泡一壺“寶茶”,接下來就是入情入理地解析博大精深的中國茶文化。
我國璀璨的茶文化最早可以追溯到公元前316年至魏晉南北朝時期,后流入日本,日本茶道傳承了中國古典茶文化的精髓而享譽海外,形成東方飲茶習(xí)俗的代表,歐美國家則將本士文化融入到飲茶之中。羅大友研究挖掘古代燦爛的茶文化并加以繼承和創(chuàng)新,同時還通過各種形式加強國內(nèi)外茶文化的交流與合作。以“ 拿來” 取他人之長, 補己之短,做到吸收、創(chuàng)新具備。 美國、西班牙、澳大利亞等國的茶文化愛好者群體,在他的精心指導(dǎo)下,也在不斷發(fā)展壯大。
如今,視茶如命的羅大友,在實踐中不斷創(chuàng)造出具有時代特色的中原茶文化。他認為宣傳茶文化要融合現(xiàn)代文明,使茶文化突出現(xiàn)代文明、先進文化特色。弘揚和發(fā)展茶文化應(yīng)直接與茶業(yè)發(fā)展相連,注重人才培養(yǎng)和國內(nèi)外交流合作等。為此,羅大友正在與海內(nèi)外及全球茶文化工作骨干一道,在新時代“一帶一路”的偉大征程中揚帆起航,為中國茶文化的傳承弘揚,開創(chuàng)著更加美好的未來!
羅大友無論走到世界的哪個國家,都總是帶著他心愛的“茶姑娘”。
問君心愿何所在?直言道:“弘揚茶文化,健康天下人”。
國家級中國茶文化首席非遺傳承人?中國茶文化研究院長羅大友《茶香漂海外—羅大友茶文化論著》出海啟動儀式在北京盛大舉行并臺上進行演講
國家級中國茶文化首席非遺傳承人?中國茶文化研究院院長羅大友以貴賓身份在大會上作《巴黎一旦融入中國茶文化必將更加彰顯出浪漫》的主旨演講
國家級中國茶文化首席非遺傳承人·中國茶文化研究院院長羅大友(中)與地方領(lǐng)導(dǎo)在天子山茶區(qū)考察關(guān)于廣東羅定天子茶
國家級中國茶文化首席非遺傳承人·中國茶文化研究院院長羅大友在廣東茶區(qū)制茶車間與地方領(lǐng)導(dǎo)交流無污染、純綠色的環(huán)保制茶工藝
國家級中國茶文化首席非遺傳承人·中國茶文化研究院院長羅大友(右)與榮獲“人民藝術(shù)家”國家榮譽稱號著名表演藝術(shù)家田華在會議中親切交流。
國家級中國茶文化首席非遺傳承人·中國茶文化研究院院長羅大友與商務(wù)部副部長盛秋平在中華老字號(茶類)座談會中親切交流。
國家級中國茶文化首席非遺傳承人·中國茶文化研究院院長羅大友受邀參加谷雨話茶壽·產(chǎn)業(yè)潤民心——2025第二屆新化茶壽文化節(jié)暨奉嘎山開山采茶節(jié),現(xiàn)場開幕式并發(fā)表主題演講
在五一國際勞動節(jié)來臨之際,國家級中國茶文化首席非遺傳承人 · 中國茶文化研究院院長羅大友以別開生面的表演形式,為業(yè)界的大咖及茶文化愛好者帶來一場場充滿傳統(tǒng)文化韻味的節(jié)日盛宴,讓大家在茶香中感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
羅大友院長將產(chǎn)自中國宜興的經(jīng)典紫砂作為國禮送于俄羅斯列兵美術(shù)學(xué)院
巴拿馬萬國博覽會第107屆頒獎盛典期間國家級中國茶文化首席非遺傳承人?中國茶文化研究院院長羅大友(左)與全國人大新聞中心骨干陳肖行(右)在會議中
中國茶文化研究院院長羅大友的《世界高等藝術(shù)院校名師教學(xué)案例》走進澳大利亞市政廳,不僅是一次文化成果的海外綻放,更是一場以茶文化為載體的文明互鑒實踐。從非遺傳承到國際教學(xué),從健康理念到哲學(xué)升華,羅大友以“茶性”喻“人性”,用一杯茶傳遞了中國“和而不同”的天下情懷。此次活動進一步夯實了茶文化作為“全球公共健康語言”的地位,為中國茶文化“走出去”提供了創(chuàng)新范式。隨著“一帶一路”茶文化走廊建設(shè)的推進,以羅大友院長為代表的中國茶人,正用一杯茶的東方智慧書寫文明互鑒的新時代答卷。未來,中國茶文化研究院將繼續(xù)秉持“健康天下人”的使命,攜手國際伙伴,讓茶香浸潤更多角落,為構(gòu)建人類命運共同體書寫東方茶文化的時代新篇!
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